廿九、萬里鄉誼
他鄉遇故知，該是人生一大樂事。湯陰同鄉，遠渡重洋，來到台灣，更珍貴這一份萬里情誼。
湯陰縣旅居台灣的同鄉，大約有一百二十多戶，平均每戶如以五口計算，已達六百多人。第一代大多是隻身來台，然後成家立業，第二代則係在台灣土生土長，大家有機會能夠相聚一齊，談談岳王廟，敘敘羑里城，且不分我是東鄉你是西鄉，我是城裏你是城外，相互關懷問候，說來確實不易。
早年因為協助李子平鄉長與同鄉連絡，要算我認識的同鄉較多，有的聽說已經來到台灣，因為不在同一城市，僅祗用信函連繫，有的在家鄉並不認識，經過介紹方知同是鄉親，然後開始來往，又由其輾轉認識其他同鄉，連絡到的人數隨之逐漸加多。
我來到台灣見到的第一位同鄉，就是河南大學的校友焦庭萱兄，三十九年我在新竹新埔怒潮學校服務時，同仁中亦有多位河大校友，於公餘聊天，得知庭萱兄來到台灣，在台北菸酒公賣局任職，遂請假專程北上拜訪，多承他們夫婦熱忱款待，留住一晚，我們深夜長談，互道於開封分別後，千里跋涉的生活概況。庭萱兄亦是故鄉精忠中學第一屆畢業的學長，抗日戰爭期間，精忠中學於縣西牟山村毛連洞復校，曾擔任教導主任，對家鄉教育情形，知之甚詳，從他那裏，又得到一些來台同鄉的信息。
其次見到的該是老同學黃守誠了，由守誠認識了景舜，由景舜又認識了鳳台和景鄴。守誠與景舜是在台北大同戲院門口看電影時偶然相逢，二人在家鄉同讀一個學塾，沒有想到會在台灣不期而遇，彼此相對注視很久，經確定沒有認錯人時，終於向前握手擁抱，而且放棄了那場電影，到附近小公園林蔭下，細述於家鄉分手後，十多年來生活情形。
其實許多同鄉在台灣相逢相識，都可能有著不少感人而有趣的故事，像李子平與王學仕兩位鄉長是在台北市植物園散步時巧遇，賀潔甫與鄭丕誼兩位鄉長是在舊莊國校晨跑時互識。玉彬叔與于一鳴、田鳳台鄉友則係報考政工幹校受教時結緣。又我與趙文炳鄉長是經同事張啟驤先生的介紹在辦公室相晤，與李戒之鄉長是經同學齊天堂學長引導在其府上拜會，至於和石崇山兄及宋敬傑兄見面，則是在台北電信訓練班及宜蘭蘇澳戰地政務分班上課時，翻閱受訓人員名冊，發現都是湯陰同鄉，才進一步晤談交往，大約兩年後，就在台北市杭州南路「南京飯店」參加了敬傑兄的結婚典禮。
有一次，我到北投中學看望好友姚知直先生，承邀至新北投公園遊覽，於後山地熱谷涼亭，碰到同鄉張彩雲女士，還有她的家人，亦在亭子裏休息。張女士與我三妹海雲是同班同學，兩家早屬世誼，又為基督教友，能夠於千里之外相遇，多麼湊巧，確感至為驚喜。多年後，再陪同玉彬叔到她府上致候，拜會了她的父親張洗塵先生，述說一下家鄉光耀千秋的歷史文化。
我在淡海訓練班服務時，有一年春節，接到李子平鄉長的電話，邀約到他家過節，那時他住在基隆，相見時談到浪跡台灣，已無法直接回饋鄉里，而後祇有加強同鄉連繫，鼓勵互助合作，進而期勉新生一代，亦能知鄉愛鄉，共同努力。然後取出一些同鄉通信資料，希望我加以整理，複寫印製。後來他遞補國民大會代表，遷居台北，我亦調國防部服務，在介壽館辦公，見面機會增多，就開始籌畫編印同鄉通訊錄，舉辦同鄉聯誼會事宜。
同鄉通訊錄，從五十四年開始，先後增訂印過七次，每次間隔大約四、五年。頭兩次我請辦公室一位同事，用鋼版繕寫油印，內容比較簡單，第三次是煩請焦庭萱兄改用打字，編排亦有改進，第四次則又附繪了一張湯陰地圖，使能了解家鄉每個村落的方位，第五次增添了家屬一欄，讓新生一代亦能相互交往，第六次是隨同「湯陰地理人文暨旅台同鄉誌略」一併鉛印，內容更加充實，第七次係由石定業兄採取夫婦並列方式電腦印製。這是同鄉們用以溝通連絡的主要資料，雖僅薄薄一冊，從調查、增補到印製，確亦費了不少功夫，其中每一姓氏，每一村落，每一電話號碼，莫不流露著無比之溫馨。
談到「湯陰地理人文暨旅台同鄉誌略」專集，係在七十六年同鄉春節團拜時建議編印，我亦參加了編輯小組，原想先完成初稿，於次年團拜討論後再行付印，李子平鄉長則希望一氣呵成。全集分甲、乙、丙三編，甲編是湯陰地理人文概要，乙編是旅台同鄉誌略，有四十多位同鄉寫了簡要自述，尚附有在台就讀大專院校畢業同鄉一覽表，列名者多達六十餘人，現在已不祗此數了，丙編是通訊錄、縣地圖及岳武穆行止圖略。應該感謝李先生的堅持，因為全集剛剛印成，尚未到七十七年春節，他就離我們而去了。
在台同鄉住地分散，很難讓大家齊集一起，我們就採取了分區聯誼方式，台北地區，早期是由李子平、王學仕、蘇天元幾位鄉長輪流作東，於春節前後邀約同鄉餐敘。大規模的舉行團拜活動，係從七十二年開始，每年都有七、八十人參加，大多係李子平鄉長主持，李先生去世後改為推選，先後由石定業、李修竹兄擔任連絡人，會場內還懸掛了岳武穆王畫像，大家分別報告一年來生活情況，耳際響起一片鄉音，舉杯祝福，溫馨感人。
中部地區係由趙文炳鄉長領導，劉聲遠兄連絡，聯誼活動採互動方式，亦是春節前後舉行，我曾參加過一次，那年是郭毓芝鄉長主辦，同鄉們都會偕眷參加，老少同堂，互道恭喜，真是一年一度盛會。
桃園地區，由王潤德及李強國鄉長邀約，舉辦過兩年，孟慶賢兄連絡，後來因同鄉遷居，人數漸少，就併入台北地區辦理。台南及高屏地區，承郝家騮與劉文榮兄們協調，並不限於年節，亦曾多次邀鄉友餐敘聯誼，東部地區人數較少，以信函及電話連絡為主。
總之，遇有同鄉們的婚喪喜慶，更不分地區，都盡可能參加，而協助照料，像守誠、景舜、鳳台諸弟結婚時，還都由我擔任總管呢。
鄉賢岳武穆王，頗受世人敬重，在台灣於宜蘭、新竹、嘉義、台南等地，均有岳王廟宇，每年農曆二月十五日岳王誕辰，各地都有祭典活動，宜蘭「碧霞宮」與新竹「武聖廟」之祭典，尤為隆重。李子平鄉長研究岳史，曾提供兩廟很多文獻資料，並將湯陰岳廟的三獻釋奠大禮程序，引介給宜蘭，碧霞宮特別邀請李先生為大典糾儀官，湯陰同鄉並選派代表參與各廟祭典。
又在台北市林森公園，於六十八年塑建了一座威武的岳王銅像，供人景仰，每年於其誕辰，同鄉們會同岳氏宗親，都會前往行禮致敬。
故鄉是一個農業縣份，旅台同鄉依然保持著克勤克儉，敦厚樸實的鄉風，自從兩岸開放，大多已經返鄉探親，重吻故土芳香，看到家人親友。近幾年在參加同鄉聯誼活動中，聽到了許多在家鄉見聞的新話題，更加有趣，並且為家鄉岳飛教育基金會贊助捐獻。遺憾的該是鄉長們的逐漸老成凋謝，高興的則是新生一代都有蓬勃發展，大家依然珍惜同鄉之間的萬里情誼。
多年來，在同鄉聯誼活動中，我曾提出要發揚湯陰精神，與大家共勉，有人問什麼是湯陰精神？當即說明，故鄉有四座有名的廟宇，供奉了岳飛、文王、扁鵲、嵇紹四大崇敬的偉人，他們所表現的盡忠報國、堅忍進取、博施濟眾、服務犧牲的精神，就是我們應該效法學習，進而發揚廣大的湯陰精神，願同鄉都能為此而共同努力奮鬥。